Crítica & Reviews

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La cuestión del animal en el pensamiento de Emmanuel Lévinas y Jacques Derrida*

Sebastián Chun

Publicado el 2017-10-01

«A partir de la necesidad de no hacer del otro un enemigo de la humanidad, Derrida nos recuerda que tras conceptos como “Estados canallas”, libertad o democracia, se esconde una idea de lo propiamente humano que excluye a todo otro y lo expulsa al ámbito de lo inhumano. Por eso el pensamiento de Derrida es una zooantropolítica y no una biopolítica, ya que le interesa rastrear la frontera hombre-animal y sus implicaciones políticas. Esto también se comprende al leer el texto de 1989 “«Hay que comer bien» o el cálculo del sujeto” y el seminario Políticas de la amistad dictado en el periodo 1988-1989.

Los sesgos de Aletheia*

Mireille Calle-Gruber

Publicado el 2016-11-27

«De entrada, no hay revelación, así que no hay fotografía de la verdad, sino el texto que desvela que hay velo, que es velo (el texto) o como gasa (de su vestido de novia), que es la fotografía en verdad, la verdad en depósito, y nadie al lado; que la verdad está del lado de los muertos, los muertos que son los únicos que ven; y que Aletheia, escribe Derrida al final, “Aletheia ya no está para nadie” (81) —ya no responde, no responde por nada—. El fondo de las fotografías de Shinoyama no es negro o gris o salpicado de manchas claras y oscuras, es más bien: “Estamos muertos”. Frase imposible. Estamos muertos —aquí, una fluctuación— los dos, los tres, todos.»